HOT ! 【真筆】茶掛　清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ 箱 真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立 【

真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立 【。真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立 【真筆。■画　題■　「茶掛け　清風萬里秋」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７１cm・軸先寸■略　歴■　　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。【蔵出し】掛け軸　書道　額縁　茶道 掛軸 価値不明　古美術。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。♥中国　端渓　硯　3.6ｋｇ　端渓硯　老坑　水巌　火捺。昭和４４年　雲澤寺副住職。【美品】初版　鳥山明 THE WORLD SPECIAL。昭和５０年　雲澤寺住職。【茶道具】前大徳　福本積應和尚筆　一行「喫茶去」 書 掛軸　掛け物　軸C71。昭和６１年　大徳寺派前住職。【茶道具】大徳寺　宙寳松月和尚筆　一行「好日楽茶侘」 掛軸　茶掛け　軸C65。昭和６２年　施大徳寺改衣式。掛軸 王依渓『竹桃貴人の図』中国画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 g030314。本紙・表装とも目立った傷やよごれはなく良好です。掛け軸 禅語 茶掛 掛軸 【心】。経年はご了承ください。1883年　年鑑カレンダー　ケイト・グリーナウェイ　アンティーク　ヴィンテージ。こちらの茶掛　清風萬里秋は、前大徳　足立泰道 老師の直筆一行ものでございます。掛け軸 横山大観 水墨画「雨霽る」巨匠！ 遠くにいる富士に魅了されます。軸先：黒漆塗。翡翠自然石の文鎮。　　紙本：墨書。【真作】掛軸 佐藤眉山『山水図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 w07233。　　箱書、花押があります。掛軸 有聲『七福神図』日本画 絹本 肉筆 箱付 掛け軸 p12252。　共箱、タトウ箱付です。横山大観 富士 霊峰飛鶴 掛け軸　掛軸　巧藝画 大塚巧藝社。関防印は正法眼です。六字名号 掛け軸 南無阿弥陀仏　雪浦（せつほ） 肉筆1212。〜清風萬里秋（せいふうばんりのあき）とはどんな意味？〜清風が吹き渡ってあたり一面の秋景色。大幅掛軸 陳世向『李白 望盧山瀑布』中国画 絹本 箱付 掛け軸 a03253。「詩人玉宵」（しじんぎょくしょう）に「昨夜一声雁　清風萬里秋」（昨夜一声の雁　清風萬里の秋）とある後半部です。色紙　夫婦鶴　佳山作　複製と推定。昨夜、月明かりの空を北から南へ一隊の雁が鳴きながら渡っていった。色紙　臨済宗相国寺　記念　松國大龍　畳紙　配送用袋　S1030SSD。もう雁の渡ってくる頃になったのかとしみじみ聞いていたが、今朝起きてみるとすがすがしい風が吹き渡って、見渡す限り秋の気配が充ち満ちている。百子図　程君房製。「一声の雁に秋の来るを知る」という意味です。伝統的な墨書の掛軸 約180cm x 90cm。禅者がこの句を愛し、この句をよく揮毫するのは、それが単に叙景詩としてすぐれているからだけではありません。色紙　「平常心是道」　大徳寺黄梅院小林太玄　畳紙　配送用袋　S1035SS。長い間の坐禅工夫の功が熟し、昨夜、雁の一声を聞き「あっ、これだ」と忽然として悟りが開けた。4100 紫野洞雲 「青山緑水」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。悟りが開けてみると、これまで立ち込めていた一切のもやもやがきれいに消散し、清風万里の秋にも比すべき、何とも爽やかですがすがしい境涯が開けた…という転迷開悟さらには大徹大悟の心境を託してのことなのです。【茶道具】前大徳　小林太玄和尚筆　横物「笑相見呵々」 掛軸　茶掛け　軸C69。※参考文献「禅語百科」沖本克己・竹貫元勝 著　　　　　　「禅語の茶掛け　続々一行物」芳賀幸四郎著